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sábado, 29 de enero de 2011

LA MENTE SUBCONSCIENTE (Segunda Parte)


  
CAPÍTULO 6: "Técnicas prácticas de curación mental"

    * Sea un ingeniero mental. Use las técnicas de tanteo y prueba para construirse una vida mejor y espléndida.

    * Su deseo es una plegaria o súplica. Bosqueje su deseo hasta el máximo sin dejar detalle; siéntalo una realidad y experimentará la alegría de ver la respuesta a su súplica.

    * Desee completar las cosas de un modo fácil; tiene el apoyo de la ciencia mental.

    * Usted puede edificar una salud radiante, feliz y dichosa, mediante los pensamientos que usted forme en el escondido estudio de su mente.

    * Experimente científicamente hasta cuando compruebe personalmente cómo siempre hay una respuesta directa desde la inteligencia infinita de su mente subconsciente a su mente consciente.

    * Sienta con alegría y felicidad ver la certeza con que se cumplirán sus deseos. Cualquier retrato mental proyectado en su mente será la sustancia de las cosas esperadas y la evidencia de las no vistas.

    * Una imagen clara mental vale más que mil palabras. Su subconsciente devuelve al mundo físico cualquier imagen que usted mantenga fija en su mente, apoyándola en su convicción.

    * Evite todo esfuerzo mental durante la plegaria. Introdúzcase en un estado somnoliento, adormézcase, manosee, baraje lo pensado y libérelo convencido de que recibirá la respuesta.

    * Recuerde que un corazón agradecido está siempre cerca de las riquezas del universo.

    * Afirmar es establecer que algo es así y usted mantiene esta actitud verdadera, no importando cualquier evidencia contraria, recibirá la respuesta a su plegaria.

    * Genere ondas de armonía, paz y salud, pensando en el Amor y Gloria Divina.

    * Lo que usted resuelva y lo sienta como verdadero, pasará. Resuélvase a tener armonía, salud, paz y abundancia.

CAPÍTULO 7: "La tendencia del subconsciente es la permanente conservación del cuerpo”

    * Su subconsciente es el constructor de su cuerpo y trabaja las 24 horas del día. Usted lo obstaculiza en sus patrones vitales dando cabida a pensamientos negativos.

    * Encargue al subconsciente con la tarea de darle solución a cualquier problema, antes de dormirse y recibirá la respuesta.

    * Observe sus pensamientos. Cada pensamiento aceptado como una realidad es enviado por su cerebro al plexo solar, su cerebro abdominal, y es materializado como una realidad.

    * Reconozca que usted puede rehacerse por sí mismo con solo dar un nuevo plan a su mente subconsciente.

    * La tendencia de su subconsciente es la conservación de su vida. Él trabaja a través de su mente consciente. Alimente su mente subconsciente con frases afirmativas. Su subconsciente está siempre reproduciéndolas de acuerdo a sus patrones mentales.

    * Usted tiene un nuevo cuerpo cada once meses. Cambie su cuerpo cambiando sus pensamientos y manténgalos así.

    * Es normal estar sano; es anormal estar enfermo. Recuerde que dentro de nosotros mismos está el principio de armonía.

    * Pensamientos de celos, temor, preocupación y ansiedad destrozan y destruyen sus nervios y glándulas, atrayendo enfermedades.

    * Lo que usted afirme consciente y esté convencido de ello, se manifestará en su mente, cuerpo y negocios. Afirme la bondad y entrará en el campo de la alegría de vivir.

 
CAPÍTULO 8: "Cómo obtener el resultado que se desea"

    * La coerción y el esfuerzo mental excesivo producen ansiedad y miedo, obstaculizando su respuesta.

    * Cuando su mente está relajada y acepta una idea, su subconsciente empieza a trabajar para ejecutarla y hacerla un hecho.

    * Piense y planifique independientemente a los métodos tradicionales. Convénzase de que siempre hay una respuesta o solución a todos y cada uno de sus problemas.

    * No esté en contraposición con los deseos de su corazón, con la respiración de sus pulmones o las funciones de cualquier parte de su anatomía. Apóyese pesada mente sobre su subconsciente y proclame frecuentemente que la acción del derecho Divino está tomando lugar.

    * El convencimiento de salud produce salud; el convencimiento de prosperidad produce prosperidad.

    * La imaginación es su facultad más poderosa. Imagine que está alegre y de buen semblante. Usted es lo que se imagine que usted mismo es.

    * Evite el conflicto entre su consciente y subconsciente aprovechando el estado de somnolencia. Imagine el deseo totalmente planeado una y otra vez antes de dormirse. Duerma en paz y despiértese victorioso.

CAPÍTULO 9: "Cómo obtener prosperidad utilizando el poder del Subconsciente"

    * Decida ser rico del modo más fácil; busque la ayuda infalible de su mente subconsciente.

    * Acumular riqueza con el sudor de su frente puede conducirle a ser el más rico de una comarca, pero no es necesario esclavizarse o esforzarse tanto.

    * La riqueza es una convicción subconsciente, arraigue en su imaginación la idea de riqueza.

    * La desgracia de la mayoría de las personas es no conocer el medio invisible que los apoya.

    * Repita la palabra "Riqueza", para usted mismo, lenta y sosegadamente, duran- te unos cinco minutos antes de dormir y su mente subconsciente le traerá la riqueza como asombrosa experiencia.

    * El convencimiento de riqueza produce riqueza. Manténgalo en su mente en todo momento.

    * Sus mentes consciente y subconsciente deben de estar de acuerdo. Su subconsciente acepta lo que usted realmente siente. La idea dominante es siempre la aceptada por su mente subconsciente. La idea dominante debe ser de Riqueza, nunca jamás de pobreza.

    * Usted vencerá cualquier conflicto mental con respecto a la riqueza, afirmando frecuentemente: "Día y noche estoy prosperando en todos mis asuntos".

    * Aumente sus ventas repitiendo la afirmación, una y otra vez: "Mis ventas aumentan día a día y estoy avanzando, progresando y obteniendo más riqueza cada día".

    * No firme cheques sin fondo, diciendo: "No tengo lo suficiente", "Estoy escaso de dinero". Tales afirmaciones aumentan y multiplican sus pérdidas.

    * Deposite pensamientos de prosperidad, salud y éxito en su mente subconsciente; ésta le devolverá con interés compuesto.

    * Lo que usted afirme conscientemente, no debe destrozarlo pocos instantes después. Esto neutraliza lo poco positivo que haya afirmado.

    * Su verdadera fuente de riqueza son las ideas de su mente. Usted puede tener una idea que le suministre millones de dólares. La Mente Subconsciente le dará la idea de lo que busca.

    * La envidia y el recelo son piedras de tropiezo, obstaculizan el fluir de la riqueza. Alégrese de la prosperidad de los demás.

    * El bloqueo a la riqueza está en su propia mente. Destruya este bloqueo ahora, en este instante, poniéndose en paz con los demás.


CAPÍTULO 10: "Vuestro derecho a la Riqueza"

    * Sed lo suficiente osados para reclamar vuestro derecho a la riqueza y vuestro subconsciente os honrará con su respuesta.

    * No queráis tener solo lo suficiente para vivir. Queréis todo el dinero necesario para hacer todo lo que deseáis y cuanto queráis hacer con él. Aprenda a conocer las riquezas de vuestro subconsciente.

    * Cuando el dinero circula libremente en su vida, usted está económicamente sano. Mire el dinero como el ir y venir de la marea; la marea es constante. Cuando baje, quédese convencido que volverá a subir. Así estaréis siempre en la abundancia.

    * Conociendo las leyes de la mente subconsciente, siempre estaréis en la abundancia, sin importar la forma que ésta llegue.

    * No se forme la idea que el dinero es un Dios; solo es un símbolo. Recuerde que la verdadera paz y riqueza están en su mente. Estamos aquí para gozar de una vida equilibrada, esto incluye la adquisición de todo el dinero que deseéis.

    * Una de las causas de que mucha gente se tenga que ajustar necesariamente a un estrecho presupuesto, es porque hablan despectivamente del dinero, y de las personas que lo poseen y disfrutan. Cuando usted critica el dinero, éste se aleja.

    * No hagáis del dinero nuestra única meta. Pida la riqueza, felicidad, paz, convicción y bondad; irradie el amor y la paz hacia los demás. La mente subconsciente os devolverá con interés compuesto, todo lo que solicitéis.

    * No existe virtud en la Pobreza. Es una enfermedad mental y solo vosotros mismos podéis desarraigar o curar esta enfermedad para siempre.

    * No estamos aquí para vivir en un tugurio, vestir harapos o vivir hambrientos. Estamos aquí para tener una vida abundante.

    * Jamás diga: "El dinero es impuro" o "Desprecio el dinero”. Si lo critica, lo pierde. En él nada hay de bueno ni de malo, lo que de él pensamos así será.

    * Repita frecuentemente: "Me gusta el dinero, lo uso sabia, constructiva y adecuadamente, lo gasto con satisfacción y regresa a mí en torrente multiplicado miles de veces".

    * El dinero no es impuro así como no lo es el cobre, hierro, estaño, que hallamos en la tierra. Toda impureza se debe a la ignorancia del poder mental.

    * Visualice el resultado final que provocará su subconsciente al responder a su súplica y él cumplirá de acuerdo a esta imagen.

    * Cese en el intento de obtener algo sin dar nada. Nada es gratuito. Usted da para recibir. Ponga atención a la meta escogida, ideales e inversiones y su mente subconsciente lo respaldará. La clave de la riqueza es la aplicación sabia de las leyes de la mente subconsciente, impregnándola con la idea de riqueza.

sábado, 22 de enero de 2011

LA MENTE SUBCONSCIENTE (Primera Parte)



 JOSEPH MURPHY

CAPÍTULO 1: "El tesoro está dentro de usted"
Primera Entrega

    * La casa de los tesoros está dentro de usted. Mire hacia el interior y hallará una respuesta a los deseos de su corazón.

    * Su mente subconsciente tiene las respuestas para todos los problemas. Si usted sugiere a su subconsciente antes de irse a dormir: "Yo quiero despertarme a las 6 de la mañana " ", usted despertará a esa hora exactamente. Esto lo he repetido en varios de mis libros e insisto en ello por la eficiencia en su aplicación.

    * El gran secreto de los hombres célebres de todas las épocas, fue su habilidad para entrar en contacto con los poderes de su mente subconsciente, liberándolos. Usted puede hacer lo mismo que ellos hicieron, con fe, con tenacidad, convencido de sus firmes propósitos.

    * La mente subconsciente es el arquitecto de su cuerpo y puede curarlo. Mantenga ideas de salud perfecta y trasmítalo a su subconsciente antes de acostarse. Dé las ordene justa y razonables como a un sirviente y usted será obedecido.

    * Cada pensamiento es una causa y cada condición es un efecto.

    * Si usted quiere escribir un libro, pronunciar un mejor discurso a su auditorio, puede estar convencido que su mente subconsciente le responderá favorablemente.

    * Usted es como el capitán del buque, dando órdenes correctas (pensamientos e imágenes) a su mente subconsciente que controla y gobierna todas sus decisiones y actos.

    * Nunca use los términos "yo no puedo hacerlo", "no puedo comprarlo". Su mente subconsciente lo acatará literalmente y le impedirá realizarlo. Debe decir: "Puedo hacer todas las cosas a través del poder de mi mente subconsciente", los resultados no se harán esperar.

    * La Ley de la vida es la ley de creer en algo. Una creencia es un pensamiento en su mente; no crea que las cosas le vayan a herir a usted. Crea en el poder de la mente subconsciente para curar, inspirar, fortalecer y prosperar. A medida que aumente su fe, los resultados aumentarán también.
    * Cambie sus pensamientos, y usted cambiará su destino.


CAPÍTULO 2: "Cómo trabaja su propia mente"

    * Piense bien y el bien seguirá. Piense mal y el mal seguirá. Usted es lo que usted piensa todo el día.

    * Su mente subconsciente no discute con usted. Acepta lo que su mente consciente le determina. Si usted dice "no puedo comprarlo", podrá ser verdad, pero no lo diga. Seleccione un mejor pensamiento y diga "lo compraré, yo lo acepto en mi mente".

    * Usted tiene el poder de escoger. Escoja la salud y la felicidad. Usted puede escoger ser amigable o puede ser cascarrabias. Escoja ser cooperador, amigable, contento, amante de las cosas y todo el mundo le responderá. Esta es la mejor manera de desarrollar una personalidad maravillosa.

    * Su Mente consciente es el celador "a la entrada". Su función principal es proteger su mente subconsciente de las situaciones falsas. Escoja el creer que algo bueno le puede suceder, y que puede pasar ahora. Su gran poder está en la capacidad de escoger. Escoja Felicidad y abundancia.

    * La sugestión y lo que otros dicen no tienen poder para herirlo. El único poder es el movimiento de sus propios pensamientos. Usted pude elegir o rechazar los pensamientos o lo que otros dicen y afirmar lo bueno. Usted tiene el poder de escoger cómo reaccionará.

    * Observe lo que usted dice. Usted debe recordar cada una de sus palabras.

    * Nunca diga, "fallaré, Perderé mi trabajo, no puedo pagar el alquiler". Su mente subconsciente no tolera bromas.

    * Su mente no es mala, no hay ninguna fuerza de la naturaleza que sea mala.

    * Depende cómo use los poderes de la naturaleza. Use su propia mente para curar e inspirar a todas las personas.

    * Nunca diga "no puedo". Venza ese miedo sustituyendo esto por lo siguiente, "yo puedo hacer todas las cosas, a través del poder de mi propia mente subconsciente.

    * Comience a pensar desde el punto de vista de las verdades eternas y de los principios de la vida y no desde los puntos de vista del miedo, la ignorancia y la superstición. No permita que otros piensen por usted. Elija sus propios pensamientos y haga sus propias decisiones.

    * Usted es el capitán de su propia alma, es decir se su mente subconsciente.

    * Usted es el maestro de su propio futuro.

    * Cualquier cosa que su mente consciente asuma y crea que es verdad, su mente subconsciente aceptará y la dejará pasar. Crea en la buena fortuna, en la guía divina, en la acción verdadera y en todas las maravillas de la vida.

CAPÍTULO 3: "El milagroso poder de trabajo de su subconsciente"

    * Su mente subconsciente controla todos los procesos vitales de su cuerpo y conoce las respuestas a todos los problemas.

    * Antes de irse a dormir, haga un requerimiento específico al subconsciente tratando de probar el poder de trabajo milagroso del subconsciente suyo en usted mismo.

    * Cualquier cosa que usted imprima en su mente subconsciente, se proyecta en la pantalla del espacio como acontecimientos y experiencias. Por lo tanto usted debe escoger cuidadosamente las mejores ideas y los pensamientos que alimentan y consideran su mente consciente, desechando las ideas nocivas, las destructoras de la paz interior y del amor.

    * La ley de la acción y la reacción es universal. Su pensamiento es acción, y la reacción es la respuesta automática de su mente subconsciente a su pensamiento. ¡Cuidado con sus pensamientos!

    * Toda frustración se debe a deseos no cumplidos. Si usted fija demasiado su atención y comenta frecuentemente los obstáculos, las demoras y las dificultades, su mente subconsciente formará un muro de contención y bloqueará su propia felicidad y paz del espíritu.

    * El principio de la vida correrá a través de usted rítmica y armoniosamente si usted afirma conscientemente: "Estoy seguro que el poder subconsciente que me da este deseo, se está llenando dentro de mí. Esto disolverá sus conflictos.

    * Usted llegará a interferir el ritmo normal de su corazón, de sus pulmones, de sus órganos si usted alimenta preocupación, angustia y miedo. Alimente su subconsciente con pensamientos de armonía, salud y paz y todas las funciones de su organismo se normalizarán de nuevo.

    * Guarde y mantenga su mente subconsciente ocupada con la esperanza de lo mejor, y su subconsciente reproducirá de manera fiel su pensamiento habitual.

    * Imagine un final feliz o una solución afortunada a su problema; sienta la emoción de lograr algo y lo que usted se imagina y siente, será aceptado y lo logrará con su mente subconsciente.


 CAPÍTULO 4: "Curación mental en tiempos antiguos"

    * Recuerde usted mismo frecuentemente que el poder curativo está en su mente subconsciente.

    * Sepa que la fe es como la semilla sembrada en la tierra; crece después según su clase. Siembre pues la idea (semilla) en su mente, riéguela y fertilícela con expectativa favorable y deseo manifiesto.

    * La idea que usted tenga para un libro, un nuevo invento y lo que quiera hacer, manifiéstelo, conviértalo en realidad.

    * Cuando rece por otra persona, tenga presente que su sabiduría interior puede modificar los moldes negativos en la mente de otros con resultados estupendos.

    * Las curaciones milagrosas que usted haya oído sobre varios relicarios son debidas a la imaginación y a la fe ciega que actúa en la mente subconsciente, liberando el poder de curar.

    * Toda enfermedad se origina en la mente; nada aparece en el cuerpo que no haya sido concebido por la mente.

    * Los síntomas de casi todas las enfermedades pueden ser inducidos por sugestión hipnótica. Esto demuestra el poder de su pensamiento.

    * Solo hay un proceso de curación y es la fe. Solo hay un poder curativo: Su mente subconsciente.

    * Sea el objeto de su fe real o falso, usted obtendrá el resultado. Su mente subconsciente responde a su pensamiento. Mire por encima de la fe como un pensamiento en su mente y esto le bastará.

CAPÍTULO 5: "Curaciones mentales en la actualidad"

    * Para hallar lo que le cura, procure sentir como una realidad, que las sugerencias dadas a su mente subconsciente le curarán el cuerpo y la mente.

    * Desarrollar un plan bien definido para traspasarlo o transportarlo a su subconsciente.

    * Visualizar el fin deseado, sentirlo una realidad. Retenerlo y seguirlo hasta obtener el resultado apetecido.

    * De una vez por todas aprenda que la fe es una imagen a su mente y que lo que usted piense se realizará.

    * Es una tontería creer en enfermedades o en algo que lo dañe o hiera. Crea en la salud perfecta, prosperidad, paz, bienestar y guía divina.

    * Los grandes y nobles pensamientos con los cuales usted conviva, se convertirán en hechos.

    * Aplique el poder de la oración curativa. Escoja un cierto plan, idea o imagen mental; únase mental y emocionalmente a ella y mientras esté convencido de tal actitud, su plegaria recibirá respuesta.

    * Recuerde siempre: Si usted desea obtener realmente el poder curativo, puede conseguirlo por medio de la fe (convicción); esto implica una comprensión o conocimiento del trabajo conjunto que produzcan su mente consciente y subconsciente. La fe llega con el convencimiento.

    * Fe ciega quiere decir que una persona puede obtener resultados curativos sin comprender o tener conocimiento científico del poder de las fuerzas implicadas.

    * Aprenda a orar por los seres queridos que necesitan su ayuda por estar enfermos. Aquiete su mente, y sus pensamientos de salud, vitalidad y perfección; traspáselos para que actúen a través de la única mente subjetiva universal y esto será sentido en la mente de la persona amada.

sábado, 15 de enero de 2011

VIAJE EN EL TIEMPO



La Teoría Neodarwiniana de la Evolución supone que las formas de vida avanzaron por un árbol de la vida desde un ancestro común mediante mutaciones genética aleatorias. Supone que las formas de vida  Microevolucionaron hacia variaciones similares de ellas (como las diferentes especies del pinzón) a través de una sucesión de cambios simples y, finalmente, las criaturas disímiles Macroevolucionaron (como un pez en un anfibio y un mamífero terrestre en una ballena) a lo largo de las eras geológicas. Estas categorías están separadas porque hay poco debate acerca de la Microevolución, aun al punto de la formación de nuevas especies.

Charles Darwin observó esto en los pinzones de las islas Galápagos, y  ha sido aparente por siglos en la cría de plantas y de animales.

Recordemos que la Teoría de la Evolución se ocupa básicamente de tres cuestiones:

En primer lugar; ha de demostrar el hecho evolutivo en sí, con pruebas de que las especies cambian a través del tiempo y se transforman en otras.

La segunda cuestión; consiste en abordar el estudio de la historia de la evolución: establecer las relaciones de parentesco entre los diversos organismos –actuales o extinguidos– a fin de determinar el momento en el que unos linajes se separaron de otros y dibujar así el árbol genealógico de todas las especies.

La tercera y final; la teoría estudia las causas de la evolución. [1]

“Los fósiles del Cámbrico ponen de manifiesto que la pretendida transformación gradual y lenta, desde la célula al hombre, que proponía Darwin con su método de la selección natural, no puede explicar de ninguna manera el origen de los seres vivos. Los famosos árboles de la evolución que pretenden mostrar la descendencia de todos los organismos a partir de antepasados comunes y, en última instancia, de una primitiva y única especie, se han vuelto para dar la razón a los últimos fósiles descubiertos.”[2]

¿Como apareció la vida en este planeta? [3]

El cuentito de la sopa nutritiva que “alimentó”  el surgimiento de la vida en el planeta es básicamente el mismo en casi todos los científicos. Acá expongo el relato contado por un prestigioso medico siquiatra que vive en mi ciudad, autor de un libro interesante sobre el temor, cito al libro:

Cuando la vida apareció en nuestro planeta, lo hizo en el mar y ocurrió cuando una molécula empezó a reproducirse a sí misma, es decir se duplicó. Al hacerlo comenzó un ciclo evolutivo que ya lleva más de 4 mil millones de años.

Otros como seres humanos somos la expresión actual de esa la Primera Molécula. Cuando la primitiva célula duplicada se duplicó a su vez y se reunió con otras, formó organismos en apariencia distintos, pero hechos de la misma materia y dotados de la misma capacidad de duplicación o reproducción.

Cuando la cantidad de células reunidas fueron numerosas, comenzaron a formarse nuevos seres cada vez más complejos. Pero al hacerlo, hubo algunas células que quedaron en el interior del nuevo ser, alejadas del medio ambiente desde donde se nutrían donde arrojaban lo que no les servía. Entonces se hizo necesario crear un sistema que trajera los alimentos y que se llevara los desechos, para que el organismo siempre en equilibrio.

Es decir;  QUE NO LE FALTARA NI LE SOBRARA NADA, fue necesario “crear” un sistema de “bomba y cañerías” que llevara y trajera necesario desde el medio líquido que las rodeaba, y así se originó el primer Circulatorio. Pero para saber qué le faltaba y qué le sobraba, el organismo tuvo que crearse UN SISTEMA DE SEÑALES que le permitiera ORGANIZAR ESTA INFORMACIÓN y ESTA CREACIÓN fue lo que sería el antecedente evolutivo del Sistema Nervioso Central.”

Nota; fin de la cita (*) Prof. Dr. Carlos Soria, “Vulnerabilidad y Resiliencia”, X Congreso Argentino de Psiquiatría (Oct. 2000)

El Dr. Suárez, luego continúa diciendo:

Les propongo ahora que nos metamos en “ese mar” en donde nació la vida y en donde nació el sistema que permite la vida: estamos en el mar, el inmenso mar y somos unas cuantas células aisladas que nos reproducimos a rápida velocidad.

Somos células aisladas, pero seres vivos al fin y en Permanente Evolución. Pasan unos cuantos millones de años y miles de litros de agua oceánica dan forma a una ameba y, por un instante antes de morir, comprendemos nuestra existencia y Seguimos Evolucionando. Pasan millones de años más y nuestro cuerpo ya es de pez, pequeño y sin huesos, pero vivo y curioso…; un día el pez ve el sol y quiere más. Millones de años después nuestro cuerpo de pez se ha hecho mayor y al acercarnos a la costa, intentamos reptar por la playa aunque aún no podemos respirar. Luego de otros millones de años e intentos que fracasan, nos adaptamos a respirar en el aire y nos arrastramos por la playa. Finalmente logramos vivir en el agua y en la tierra…

Ahora que ya salimos del mar y podemos respirar, nuestro cuerpo ya es mayor y nuestro aspecto es como el de los reptiles de nuestros días. Si bien hasta entonces teníamos un Sistema Nervioso de “ameba” y luego de “pez”, recién cuando evolutivamente somos “reptiles” podemos reconocer estructuras nerviosas de cierta complejidad, a lo cual llamamos: Sistema Nervioso o Cerebro Reptiliano. Este es un Sistema Nervioso muy primitivo, que sólo le permite al reptil respirar; alimentarse, mantener la circulación y el equilibrio y la armonía entre todas las funciones del organismo y reproducirse. Millones de años nos llevaron poder desarrollar nuestras patas y recorrer el espacio. Y mucho tiempo después el cielo nos llamó y quisimos conocer la copa de los árboles y luego del paso de otros millones de años nos trepamos a los árboles, y pudimos alimentar a nuestra cría con el alimento que viene desde nuestro interior, la leche materna. Así nos transformamos en mamíferos. Nuestra cabeza para entonces va adquiriendo mayor volumen, pues en su interior la información que creó conexiones cerebrales ya ocupa más lugar físico. Nuestro aspecto en esta época es el de un mono. Nuestro sistema nervioso de Mono tiene una nueva estructura que se ha sumado al anterior Cerebro Reptiliano, se trata del Cerebro Límbico. (Broca 1878).

El Cerebro Límbico se agrega por encima del Cerebro Reptiliano y determina que aparezcan la memoria y las emociones, lo que nos permite como mamíferos del nivel del mono, incorporar la capacidad de distinguir “lo que nos gusta” de “lo que no nos gusta” y TENER MEMORIA para tratar de repetir lo que nos da satisfacción y rechazar lo que no nos satisface, como así prepararnos para la lucha o para la huida ante la percepción de un peligro. Así; “VIVIMOS EN UN ETERNO PRESENTE”, sin conciencia de futuro, ni de vejez ni de muerte, sólo interesados en los placeres de la comida y la sexualidad y rechazando su carencia y el dolor.

Así estábamos muy bien, pero el avance arrollador de la Evolución de la Vida, nos lleva a caminar en dos patas, dejar la copa de los árboles y desarrollar más el volumen de nuestro cráneo, especialmente en la región frontal, la que está en la frente por encima de los ojos. Con el paso de los años nuestra experiencia como monos ha dado a luz una nueva capacidad, una nueva formación cerebral que llamamos Corteza Cerebral Pre –frontal.

Esta estructura, recientemente incorporada, es la que nos hace seres humanos y que nos   coloca en el tope más alto de la creación.

La aparición de la Corteza Cerebral Pre-Frontal en la superficie del cerebro, implica  que más neuronas se han incorporado y más conexiones se han desarrollado; esto determina la aparición de lo que llamamos inteligencia, con el pensamiento y la razón y la capacidad de imaginar o crear situaciones no vividas.

Ningún ser vivo en nuestro planeta ha desarrollado un Sistema Nervioso Central tan Complejo y maravilloso como el que tenemos como seres humanos.

La incorporación de la Corteza Cerebral Frontal nos permite la capacidad de tener conciencia de nosotros mismos, poder prever y resolver situaciones reales o imaginarias, comprender y formular conceptos abstractos, interpretar símbolos, escribir, leer, reír. También nos permite incorporar conceptos éticos, es decir, comprender la dualidad del bien y el mal, y conceptos estéticos, como lo bello y lo feo, así como también crear herramientas que nos faciliten la vida y adoptar en cada caso la conducta más adecuada para resolver la situación que se nos presente, aún cuando ella no nos resulte familiar o Conocida. Tener voluntad y deseos de superación y sentir que somos nosotros quienes decidimos, y que no somos llevados por impulsos desconocidos como les ocurre a los animales.”


¿Formas nuevas o extinción de formas antiguas? [4]

“En vez de aparición de formas nuevas, habría que hablar de extinción de formas antiguas. Los hipotéticos fósiles intermedios requeridos por la teoría de Darwin, únicamente existían en su imaginación, pero no en la teoría

Los actuales buscadores de fósiles han descubierto microbios petrificados en rocas anteriores al Cámbrico. Este hallazgo hubiera alegrado mucho a Darwin pero, desde luego, no habría solucionado el problema de las lagunas en el registro fósil. La más profunda y enorme de estas lagunas es sin duda la primera, la que existe entre estos microorganismos hallados en estratos del Precámbrico y casi todos los planes generales de diseño que se conocen en este planeta y que aparecen ya corno una explosión  de vida a principios del Cámbrico, primer período de la Era Primaria, según la geología actualista o evolucionista.


 Grafico sobre Evolución

Para tener una ligera idea de la rapidez con que se produjo esta aparición, baste recordar que sólo habría durado un 0,2% de la historia de la vida en la Tierra. Tres mil millones de años bajo el dominio de las bacterias invisibles y de repente, en sólo diez millones de años, un pestañeo en el Tiempo de la Evolución, los océanos se llenan de moluscos, gusanos, medusas, crustáceos, estrellas, esponjas, cordados y otras clases de animales que ya no viven en la actualidad. ¿Por qué tanta prisa? ¿No parece gritar este descubrimiento creación en vez de evolución’? Tal es el desconcertante enigma que hoy viene preocupando al evolucionismo.”

La doctrina darwiniana sostiene que las Causas que permiten el Desarrollo Evolutivo de las especies son las mutaciones al azar y la selección natural. Las mutaciones son “errores” ocasionales en la replicación del ADN, que pueden heredarse de una generación a otra. Desde el extremo de lo inapreciable al de lo letal, las consecuencias de una mutación génica pueden ocupar cualquier punto intermedio, y dependerán siempre del ambiente. Si una mutación permite adaptarse mejor al medio, los individuos portadores sobrevivirán con más facilidad y se reproducirán con más frecuencia que los que no la posean, hasta que, con el paso del tiempo, lleguen a sustituirlos por completo.

De este modo aparece la otra gran causa de la Evolución de las Especies, según los darwinistas ortodoxos: la selección natural, por la que se conservan las diferencias favorables y se eliminan las perjudiciales. Los efectos de la selección natural se miden por un parámetro denominado fitness: la “adecuación” adaptativa del fenotipo (el conjunto de características externas de los individuos) al entorno.” [5]

Un libro del cual solo leí un comentario en Internet, titulado; “Darwinismo. El fin de un mito”, escrito por un agnóstico, es una obra interesante, y como el articulo dice “apta para provocar una fuerte polémica en ámbitos académicos, con el previsible rechazo de los partidarios más incondicionales del darwinismo radical. Y esto último, no sólo por la crítica en sí: también porque el evolucionismo de Chauvin parece ser compatible con el teísmo, aunque esto último aparece en esta obra de un modo confuso e impreciso.”[6]

Según Rémy Chauvin, quien  es un biólogo de prestigio internacional, profesor honorario de la Sorbona y autor de más de cuarenta obras científicas, En su libro se pregunta en qué medida las afirmaciones fundamentales del darwinismo se basan en pruebas científicas: La base del darwinismo es científicamente débil.

Chauvin está convencido del hecho de la Evolución; pero no ve que sean tan evidentes algunas ideas al uso del modelo darwiniano, sobre todo en lo relativo a los mecanismos que Gobiernan la Evolución.

Podemos leer el comentario redactado por Aciprensa, que comenta que, el registro fósil no concuerda:

Tampoco el registro fósil apoya el darwinismo: “La imagen que nos proporcionan los fósiles no concuerda en absoluto con las tesis gradualistas”, señala Chauvin. Y añade: “No hay fósiles que nos muestren un paso gradual a los cordados, o que relacionen a estos con los vertebrados, a los que teóricamente dieron lugar. El primer vertebrado conocido ya tenía cráneo y huesos calcificados. La situación es peor aún en los insectos. Su origen y las relaciones entre los diferentes órdenes se desconocen. El origen de las plantas es aún más oscuro que el de los animales”.”

Ante esta falta de suficiente fundamento empírico, Chauvin afirma que “el darwinismo no es simplemente una teoría, sino que se trata, más bien, de una creencia, ya que alberga toda una ideología. Y el denominado creacionismo científico defendido por el protestantismo norteamericano no es una alternativa válida al darwinismo radical, ya que tampoco explica nada”.

Chauvin “no siente ningún tipo de simpatías por los creacionistas, pero reconoce que los darwinistas radicales hacen trampas, pues elaboran un concepto erróneo de Dios que luego les resulta sumamente fácil criticar. Es lo que él denomina un “Dios carpintero”, que echa una mano al mono para que pase a ser un homínido y, más tarde, un humano”.

“La consecuencia práctica es que los darwinistas plantean un falso dilema: o se cree en Dios o se cree en Darwin. Chauvin no está conforme con este planteamiento. “No hay sólo dos posibilidades, hay tres: creer en Darwin, creer en el concepto ingenuo de Creador, o la tercera posibilidad, la más objetiva, confesar que no sabemos lo suficiente como para sacar conclusiones”. Ahora bien, para ser del todo objetivos, el científico francés todavía se deja en el tintero una cuarta opción: la afirmación de un concepto correcto de Dios, sin que la objetividad de tal concepto signifique negar el misterio que envuelve lo divino.”

Las conclusiones de Chauvin al final de la obra parecen bastante razonables: “Lo que debemos hacer es investigar, tratar de entender. Y olvidar el orgullo. Todavía sabemos muy poco: no lo suficiente para vaticinar y pretender, como hacen los darwinistas, que ya lo entendemos todo o, lo que es lo mismo, que tenemos la teoría definitiva” [7]

Como se expresa Antonio Cruz, el científico español: “El registro fósil tampoco muestra evolución gradual de lo simple  a lo complejo, sino aparición súbita de grupos perfectamente formados. Más bien, lo que se evidencia es todo lo contrario, una explosión inicial de   vida y de especies, muchas de las cuales desaparecieron, como los  dinosaurios, hasta llegar al número de especies que existe actualmente.” [8]

El biólogo Sean Carroll afirma: “Un tema de larga data en la biología evolucionista es si los procesos observables en poblaciones y especies existentes (microevolución) son suficientes para dar cuenta de cambios a gran  escala evidentes en períodos más largos de la historia de la vida (Macroevolución)” --------------ojo         (2)

La verdad simple es que no hay ninguna evidencia sólida de la Macroevolución; es algo inferido mediante la extrapolación de la Microevolución a lo largo de las eras geológicas. Pero esta inferencia es cuestionable.

Aun cuando propuso originalmente este concepto, Julián Huxley observó: “Debe reconocerse que aún no se ha brindado la;  evidencia del uso de mutaciones en la evolución bajo condiciones naturales”. (3)

Y lo mismo ocurre hoy. El zoólogo Pierre-P. Grassé afirma: “insistir, que la vida apareció por puro azar y evolucionó de esta forma es una suposición infundada que, no concuerda con los hechos”. (4)

La bióloga Lynn Margulis dice: “No he visto ninguna evidencia de que estos cambios puedan ocurrir mediante la acumulación de mutaciones graduales”. (5)

Scott Gilbert, John Opitz y Rudolf Raff concluyen: “Los cambios Microevolucionistas en la frecuencia génica no fueron considerados como capaces de transformar a un reptil en un mamífero o de convertirá un pez en un anfibio. El origen de las especies -el problema de Darwin- sigue sin resolverse”. (6)

El “consenso” es que; las mutaciones de genes dañinas en los humanos ocurren una vez cada 105-106 células de esperma o de óvulos en una generación. (7) La tasa de mutación beneficiosa es probablemente mucho menos que el 1% de esta cifra. Aun cuando las mutaciones ocurrieran más frecuentemente en épocas atrás, el neodarwinismo predice una macroevolución lenta, que debería dejar formas de transición en el registro fósil. Pero, en cambio, el registro ilustra el “equilibrio intermitente”: la vida continúa en forma estable durante largos períodos de tiempo interrumpidos por estallidos periódicos de gran actividad por ninguna razón naturalista conocida, seguidos por un retorno a la estabilidad.

El ejemplo más dramático de esto es la explosión del Cámbrico, ocurrida unos 500 millones de años atrás. Antes del período Cámbrico, no había ninguna evidencia de organismo alguno con partes duras, (8) pero durante unos meros 50 millones de años “aparecieron todos los principales filos y divisiones de los organismos que existen hoy, excepto las plantas terrestres”. (9) “Una vez que todos los nichos básicos fueron ocupados, sin embargo, este frenesí de nuevas formas no sólo se detuvo sino que fue recortado”, ya que algunos filos del Cámbrico se extinguieron”. (10)


En vez del patrón neodarwiniano en el que los niveles inferiores de la jerarquía biológica deben surgir antes de los superiores, el patrón del Cámbrico “crea la impresión de que la evolución (animal) ha procedido en términos generales ‘de arriba abajo’”. (11)

Según el teórico evolucionista Jeffrey Schwartz, los principales grupos animales “aparecen en el registro fósil como Atenea de la cabeza de Zeus: desarrollados y listos”. (12) Además, la explosión del Cámbrico no es un caso especial, sino más bien ilustra que el “equilibrio intermitente” es la regla, y no la excepción. James Valentine y Douglas Erwin dicen que “la evidencia… sugiere que la [explosión del Cámbrico] no ha sido explicada por ninguna de las teorías actuales… ni la selección de especies Microevolucionista ni los rápidos saltos Macroevolucionistas satisfacen los datos adecuadamente”. (13)

Hay una escasez tan grande de formas de transición que cada afirmación basada en información fragmentada es recibida con gran fanfarria como evidencia a favor de la evolución. Sin embargo, Stephen Jay Gouldconfiesa:

“La extrema rareza de las formas de transición en el registro fósil persiste como el secreto profesional de la paleontología. Los árboles evolucionistas que adornan nuestros libros de texto tienen datos sólo en las puntas y los nodos de sus ramas; el resto es inferencia -no importa cuán razonable- y no la evidencia de los fósiles”. (14)

Según James Valentine y Douglas Erwin: “Las secciones de las rocas del Cámbrico que tenemos (y tenemos muchas) son esencialmente tan completas como secciones de duración de tiempo equivalentes de entornos de depósitos similares, [sin embargo] las alianzas de transición son desconocidas o no están confirmadas” para cualquiera de los filos o clases. (15)

El paleontólogo Steven M. Stanley afirma: “A pesar del estudio detallado de los mamíferos del Pleistoceno de Europa, no se conoce un solo ejemplo válido de transición filética (gradual) de un género a otro”. (16)

Como alternativa; si las diferencias de secuencia genéticas entre los principales filos animales se deben a mutaciones acumuladas sostenidamente durante períodos de tiempo largos, debería ser posible usar diferencias de secuencias en las proteínas o el ADN en especies vivas como un “reloj molecular” para estimar cuánto tiempo atrás compartieron un ancestro común. Sin embargo, esta clase de análisis a menudo produce resultados bizarros, como agrupar a los conejos con los primates en vez de los roedores, colocar a los erizos de mar con los cordados y poner a las vacas más cerca de las ballenas que de los caballos. (17) Además, el análisis crítico de este tipo de fechado filogenético revela incertidumbres tan grandes que los resultados carecen prácticamente de significado. (18)

La homología (la similitud no funcional, como las extremidades de cinco dígitos de los anfibios, reptiles, aves y mamíferos) se cita a menudo como evidencia de la Macroevolución, pero la investigación genética muestra una falta de correspondencia entre los genes y la estructura de las extremidades. El embriólogo Gavin de Beer se pregunta: “¿Qué mecanismo podría existir que termina produciendo órganos homólogos, los mismos ‘patrones’, a pesar de que no están controlados por los mismos genes?”. (19)

El fracaso del neodarwinismo no es ninguna sorpresa para los matemáticos. Sir Fred Hoyle y Chandra Wickramasinghe han escrito un libro, Why Neo-Darwinism Doesn’t Work [Por qué no funciona el neodarwinismo], sobre el tema. (20)

El biólogo Michael Behe ha brindado verificación experimental empírica de estos cálculos probabilísticos analizando la lucha del hombre  contra la malaria, que es un microbio unicelular con una población “muchísimo más vasta que cualquier especie animal o de plantas”, resultando en una tasa de reproducción y de mutación muchísimo mayor.

El Tiempo Relativo para que la malaria desarrolle una resistencia a la atovacuona (una droga que requiere una mutación de un punto) en comparación con la cloroquina (que requiere dos mutaciones) concuerda razonablemente con los cálculos de probabilidades. “En promedio, para que los humanos logren una mutación como ésta al azar, deberíamos esperar (1015 años)” (21), 100.000 veces más que la edad del universo. La resistencia natural del hombre a la malaria es la hemoglobinaalciforme, que ha “surgido independientemente no más que unas pocas veces en los últimos 10.000 años, posiblemente una sola vez”, (22) aun cunado requiere sólo una mutación de un punto.

El descubrimiento de los genes reguladores, que pueden “encender” y “apagar” los genes para producir CAMBIOS ENORMES en el fenotipo, presenta un nuevo dilema. El paleontólogo Jack Horner predice que en 50 años “podremos activar interruptores genéticos. Y volver a crear un dinosaurio a partir de un ave”. Pero esto hace que el neodarwinismo sea aún menos plausible. “La probabilidad de que formas de vida complejas Evolucionen de la materia no viva por azar es insuperable, pero parece aún mas improbable Evolucionar también una clase de genes reguladores y el material genético para adaptarse a condiciones ambientales futuras aún no experimentadas. Eso requeriría una superinteligencia, atribuyendo un carácter divino y mitológico a la selección natural” [9]

Notas:
0.http://groups.google.com/group/es.ciencia.misc/browse_thread/thread/dd2d5977fb502fd6?pli=1
1. http://www.aceprensa.com/articulos/2001/may/16/darwinismo-el-fin-de-un-mito/
2.Antonio Cruz,“La ciencia encuentra a Dios”, ed. Clie,pag.276-277
3. Dr. Enrique Guillermo Suárez, vivir sin miedo, pag. 61-65,Bahia Blanca,Bs.As, @ 2006,ISBN 10:987-43-9368-8, ISBN 13:978-987-43-9368-5
4. La ciencia encuentra a Dios,op. cit.
5. http://www.aceprensa.com/articulos/2001/may/16/darwinismo-el-fin-de-un-mito/
6. Ibid
7. Ibid
8. La ciencia encuentra a Dios,op. cit.
9.http://groups.google.com/group/es.ciencia.misc/browse_thread/thread/dd2d5977fb502fd6?pli=1

sábado, 8 de enero de 2011

CÓMO APRENDE EL CEREBRO


 El Cerebro Aprende por medio de parámetros y periféricos que se encuentran en la terina del cerebro, esta decodifica la información.

 El Cerebro Humano es un órgano biológico y social; encargado de todas las funciones y procesos que tienen que ver con el pensamiento, la acción, la intuición, la imaginación, la lúdica, la escritura, la emoción, la conciencia y otra infinidad de procesos cuya plasticidad cerebral le permitirá al cerebro ser un sistema creativo y renovador, encargado de elaborar y reelaborar cosas nuevas a partir de las experiencias que tienen los sujetos con su entorno-físico-social-cultural.

Este tipo de experiencias intelectivas, emotivas y sociales, son las que permiten la posibilidad de enriquecer el Cerebro Humano en toda Su Dimensionalidad, a través de intervenciones pedagógicas pertinentes. En síntesis, el Cerebro Humano es un órgano dotado de habilidades para; pensar, actuar, percibir, aprender, saber y amar.

Desde el punto de Vista Biológico, en el Cerebro Humano existen más de cien mil millones de neuronas (10 a 15 mil millones en la corteza cerebral), las cuales a través de las conexiones existentes entre las dendritas tienen la capacidad de tocar a 10.000 neuronas y a su vez ser tocadas por otras 10.000, sin contar los 1.000 billones de conexiones existentes conocidas como sinapsis, que hacen deducir la imposibilidad de evaluar cualitativa y cuantitativamente a un estudiante.



El feto durante el desarrollo intrauterino, a la cuarta semana comienza la formación del sistema nervioso, el cual aproximadamente al quinto mes ya contiene el número de células nerviosas que constituyen el sistema nervioso. Alrededor de los cinco meses, el tamaño del cerebro es de 5 centímetros. Es de aclarar que todavía es liso en su corteza, pero ha adquirido la configuración fundamental y básica que mantendrá durante todo el desarrollo hasta la muerte (En USA existen universidades intrauterinas).

Recordemos que el peso cerebral del niño al nacer es de 360–370 gramos y se duplica a los nueve meses, alcanzando un peso de 1011 gramos a los dos años y medio, y comparado con el cerebro de un adulto (1500 grs.), nos permite argumentar que es muy poco lo que se puede hacer por desarrollarlo después de dicha edad. En países como Japón el proceso de enseñanza – aprendizaje se focaliza más en los primeros años de la vida de un niño, exigiendo un doctorado para poder enseñar; devengando tres veces más que un profesor universitario. En Colombia por el contrario, la arrogancia intelectual del docente universitario, y las políticas estatales actuales, no permiten dicho proceso, pues los profesores universitarios demeritan las acciones pedagógicas del profesor de secundaria y éstos a su vez la de los profesores de primaria y preescolar. Cabría preguntarse ¿Es más complejo enseñarle a un niño que a un adulto?


Cuando el niño cumple dos meses, comienza la formación de la corteza cerebral y el cerebro del feto tiene un centímetro y medio de largo. De esta forma ya se pueden distinguir los dos hemisferios cerebrales (izquierdo-derecho). El hemisferio derecho, por su capacidad holística de percibir totalidades y no fragmentos como el hemisferio izquierdo, es esencial para comprender el contexto y detectar los diferentes sentidos que tienen las cosas, cuando se requiere “APRENDER A APRENDER”, que en síntesis, no es más que aprender las relaciones existentes entre las cosas. En consecuencia lo que se encuentra descontextualizado y sin sentido no tiene objeto para el cerebro humano: la luz sin la oscuridad no existe, una curva es cóncava pero puede ser convexa al mismo tiempo, una lengua sin su gramática no existe, muchos juegos necesitan de sus reglas etc. Es decir, donde no hay contexto o referente no hay sentido. De esta forma es como el hemisferio derecho actúa encargándose de detectar estas pautas y de percibir globalmente.

Lo anterior, es como una gran paradoja didáctica, que todavía no ha podido entender la pedagogía y por consiguiente los procesos en la escuela se vuelven improductivos por la predominancia de una enseñanza moralista y racionalista; por la ausencia de conocimientos sobre cómo funciona el cerebro humano y mucho menos un proceso cognitivo. “indefectiblemente nos enseñan a no establecer conexiones y a trabajar en forma fragmentada con el cerebro”

Los Psicólogos, Psicoanalistas y Neurólogos actuales, han descubierto la importancia perdurable de los cinco primeros años de vida, pues el 90% del cerebro está desarrollado. Durante esos primeros cinco años uno aprende a alimentarse, a caminar, a controlar los esfínteres urinario y anal, los niños se sienten fascinados con las diferencias sexuales y con la propiedad de las partes del cuerpo, con la fantasía y la imaginación. Durante estos primeros años aprenden a hablar y apropiarse de las reglas de la moralidad y la cultura a través de los juegos protagonizados. Por otra parte las desventajas físicas del niño al nacer, son compensadas con la inmensa ventaja psicológica de nacer en un estado prematuro y de indefensión en el que las capacidades para aprender y jugar se expanden notablemente debido a la alta plasticidad cerebral que tiene (Si se le extrae un hemisferio, el otro recupera las funciones).

En conclusión la utilización de la NEUROPEDAGOGÍA en lo relacionado con las teorías cerebrales de tipo monádico, diádico, triádico o del cerebro total*, permitirán replantear los paradigmas tradicionales actuales a nivel educativo. Estas teorías plantean las siguientes técnicas a nivel didáctico: Mapas cognitivos, mapas emotivos, mapas conceptuales, mapas holoárquicos, uve heurísticas, mandalas, paradojas, técnicas sinéstesicas, de respiración, de relajación, estados alterados de conciencia, experiencias directas, utilización de la fantasía como observador y protagonista, y la utilización de la lúdica como experiencia cultural.

sábado, 1 de enero de 2011

COGNOTECNOLOGÍA

  LA MENTE FÍSICA Y LA MENTE NEURONAL

Doctor Ingeniero del ICAI y Catedrático de Economía Aplicada, Adolfo Castilla es también Licenciado en Económicas por la Universidad Autónoma de Madrid, Licenciado en Informática por la Universidad Politécnica de Madrid, MBA por Wharton School, Master en Ingeniería de Sistemas e Investigación Operativa por Moore School (Universidad de Pennsylvania). En la actualidad es asimismo Presidente de AESPLAN,
Presidente del Capítulo Español de la World Future Society, Miembro del Consejo Editorial de Tendencias21, Miembro del Alto Consejo Consultivo del Instituto de la Ingeniería de España, Profesor de Dirección Estratégica de la Empresa en CEPADE y en la Universidad Antonio de Nebrija.

Martes 28 Diciembre 2010. Doy en esta nueva entrega relacionada con el seminario "Life, evolution and complexity" algunas explicaciones sobre los temas tratados. Lo hago no tanto para resumir el seminario, lo cual espero que se realice en otras partes de esta misma revista electrónica, sino para exponer mi participación personal en los debates que tuvieron lugar con posterioridad a las presentaciones, la cual, como es lógico, estuvo relacionada con el tema general de este blog

La mente física y la mente neuronal

Todo lo relativo al seminario "Life, evolution and complexity" al que me referí en mi post anterior espero que sea colgado próximamente en la Web de la “Cátedra Ciencia Tecnología Religión” de la Universidad Pontificia Comillas. Me imagino también que próximamente aparecerán algunos artículos sobre los tema tratados en el sitio de esta revista electrónica dedicado a Tendencias de las Religiones.

Por mi parte sólo quiero reseñar aquí algunos aspectos relacionados con lo que vengo comentando en este blog y que fueron el objeto de mis intervenciones en los debates del seminario. Tienen que ver con la posibilidad de un dualismo en nuestro mundo relativo a las naturalezas absolutamente distintas de mente (conciencia) y materia y a su independencia original. Cuestión importante para mí en el proceso actual de investigación sobre mente y cerebro y fundamental, desde luego, para la creación de cognotecnologías. No podremos, sin duda, reproducir las funciones del cerebro y, particularmente las de la mente, sin dejar claro que entre mente y cerebro hay un salto cualitativo, o que no lo hay, para decirlo todo.

Las dos primeras sesiones del seminario

En las dos sesiones primeras, una dedicada a la mente física y otra a la mente neuronal, la cuestión casi ni se planteó. En la inicial, Steen Rasmussen, físico danés de la Universidad del Sur de Dinamarca en Odense, que actualmente es líder del equipo dedicado al estudio de Sistemas Auto-Organizativos de Los Álamos National Laboratory en New Mexico, se refirió a su trabajo relacionado con la creación artificial de vida en el laboratorio y muy particularmente a sus aportaciones en términos de aproximaciones, métodos y aplicaciones para los procesos auto-organizativos en sistemas naturales y artificiales. Lluis Oviedo, profesor de Antropología Teológica de la University Pontifical Antonianum de Roma, por otra parte, presentó una visión religiosa del tema de la vida aunque muy complaciente con los avances actuales de la ciencia y muy acomodaticio con el origen material de la vida. Propuso que en el mundo había sitio para todos y defendió la creencia en Dios por motivos que a mí me perecieron simplemente prácticos. Debo reconocer que personalmente no me adscribo a esa corriente que defiende la coexistencia de lo científico y lo religioso como dos alternativas diferentes en nuestro mundo sin relación alguna de una con la otra. A mi me gustaría que hubiera una verdad única o una verdad sin más.

En el coloquio posterior a las dos presentaciones, en un momento en el que todo el mundo parecía aceptar sin discusión el monismo total, es decir la materia como origen de todo en nuestro mundo y la no distinción entre conciencia y materia o, en todo caso, la conciencia como simple epifenómeno de la materia, yo indiqué que el dualismo estaba de vuelta en nuestro mundo, esta vez de la mano de los físicos. Los dos ponentes saltaron como resortes ante esta sugerencia aunque se calmaron un poco al mencionar por mi parte la mecánica cuántica y la conciencia cósmica que algunos han propuesto como sustrato de las leyes cuánticas. Dicha conciencia parece no ser la misma cosa que la conciencia personal de la que surge el yo, la autopercepción, la reflexión, los sentimientos y las experiencias mentales individuales, o no asusta para nada a los monistas irredentos por ser una mera hipótesis de trabajo emparentada, quizás, con el “ser” genérico de todo en la naturaleza procedente del hinduismo. El error de Descartes es hoy asumido por todos, y sin duda hay motivos importantes para ello, pero eso lleva a muchos a un monismo rampante y reduccionista, lo cual para mi no es correcto tampoco.

La visión desde las neurociencias

En la segunda sesión intervinieron Giorgio Innocenti, Profesor Emérito del Departamento de Neurociencia del Karolinska Institutet, Estocolmo, Suecia, Doctor en Medicina y Rasmus Gronfeldt Winther, joven filósofo del Departamento de Filosofía de la Universidad de California en Santa Cruz y miembro afiliado del Center for Philosophy of Nature and Science Studies del Niels Bohr Institute y de la Universidad de Copenhagen. El primero está especializado en desarrollo neuronal y en las conexiones del cuerpo calloso del cerebro con el córtex y otras partes del cerebro y el segundo investiga sobre los fundamentos filosóficos de la biología evolutiva, de la genética, del conocimiento y de la biotecnología/neurotecnología.

Innocenti indicó que de acuerdo con la teoría de la evolución la vida se desarrolla en la dirección de una progresiva diferenciación y que esto queda manifestado por la propia evolución del árbol de los homínidos, por el aumento del número de áreas corticales en el cerebro y por el fenotipo de los axones (1), entre muchos otros procesos evolutivos. Se han propuesto diversos mecanismos facilitadores de la diferenciación pero para este investigador hay una importante diferencia entre cómo se diseñan los ordenadores y cómo el cerebro evoluciona. Asunto, este último, muy importante para lo que se discute en este blog.

Dejó claro también que la diferenciación es el mecanismo de adaptación a nichos de diversas características y que el cerebro trabaja holísticamente con fuertes especializaciones regionales. La indeterminación en nuestro mundo puede deberse a que nuestras metas sobre el conocimiento del cerebro no se han alcanzado todavía pero pueden asimismo ser inherentes a la propia evolución del cerebro y deberse en concreto a no linealidad de las funciones cerebrales.

Rasmus G. Winther hizo una interesante presentación sobre tres modelos, o familias de modelos, actuales sobre la mente: el computacional, el relativo a las redes de conocimiento y el modelo del “ser interno”. Su posición es que los tres modelos son verdaderos pero parciales, ninguno llegar a abarcar la complejidad del fenómeno de la mente y la conciencia.
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(1) Para los menos familiarizados con los términos aquí manejados y para que no se asusten debo decir antes que nada que yo no soy tampoco un especialista en estos temas, pero que no obstante puedo manejarlos hasta un cierto nivel de conocimiento. Las capas corticales del cerebro forman la corteza cerebral o manto de tejido nervioso que cubre los hemisferios cerebrales. Es una capa de materia gris situada por encima de una amplia colección de partes del cerebro de materia blanca. Es donde se supone que se produce la imaginación, el pensamiento, el juicio y la decisión. En cuanto al fenotipo de los axones no es otra cosa que la forma que presentan estas prolongaciones de las neuronas especializadas en transmitir los impulsos nerviosos desde el cuerpo celular de éstas a otras neuronas.